除尽雕饰浑然天成—读米金铭新水墨画

钱来忠 
    二十世纪的齐白石张大千之后，以清代“四王”为代表的中国画旧传统便成为了过去，各种创新思潮风起云涌般进入了当代绘画的大门，老一代的潘天寿，付抱石，林风眠及岭南画派诸家即是文革的代表，中青年画家则把突显个性的旗帜举的越来越高、中国画坛进入了各种艺术形态多元并存，多元共生的时代，这不仅给探索者们提供了生存与发展的空间，也为那些始终不安于现状的画家们提供了绝好的时机。当吴冠中中西全壁的艺术实践及其对僵死的“笔墨”提出“笔墨等于零”的挑战时，绘画创新活动更是提高到了理论的高度并引发起广泛的关注和思索，近年，美术理论界又提出了在经济全球化背景下，中国艺术如何坚持本土化并走向当代，使之当代化应是必须面对的大问题。

    米金铭最近创作的一批实验性的高度写实而又大跨度地注入了虚幻处理的新水墨画的出现，正好顺应了这种变革的要求，当我第一次看见这批以全新的图式出现的新水墨时，我感到有一种被震撼的感觉，他的那些写真画面，无不笼罩着一种恢弘和神秘的气氛。他大胆借鉴西画的造型方式与传统水墨泼染，没骨画法相结合，创造出了一种新的意境，但又蕴含了东方的文化精神。他在材料运用上和意境塑造上找到了一种令客观物像与自我审美感受吻合的形式和笔墨语言，他充分利用东方绘画材质的特性，营造了一种既有东方神韵又有西方绘画张力的新水墨图式。他在继承传统基本元素的同时，从某种程度上又颠覆了传统的笔墨样式。

    纵观米金铭的新水墨画作，我们不难发现他极注重自己个人的主观感受，但又尊重于客体的本质形体。他的作品，往往空间深远，伸张着较大的精神空间和画面的抒情气势。不管他描绘的对象是彝族老人、藏族妇女、都市美女还是人物肖像，他都充分利用了传统水墨画中的没骨泼墨法，使之恰如其分的运用到画面中去，营造具有东方意象情境和西方超写实图像的画面。

    我尤其喜欢他的都市女性组画，同时也钟情民族题材，他的那幅描绘藏族题材的水墨作品《香巴拉的晨曦》，画中一一位衣着藏袍的妇女，立于凛冽的寒风中，清晨温暖的阳光正驱散笼罩着佛塔阴霾的云雾，那种高原特有的神秘和扑面而米的酥油味让人久久不能忘怀。她充分表现了处于高寒地带的使人陷入了对大凉山深深的思念之中。画面中一个彝族男子铁筑般黑亮的脸膛，象伟岸的大凉山耸立在神秘的云雾中。整个笔墨激情进发、流畅有度、张弛得当。感觉有一股势不可挡的爆发力即将冲破画面。他近期完成的系列《如云》则是将水墨淋漓尽致的发挥到了极致。画面中如云般捉摸不定的都市美女们个个冷俊俏丽，深沉得有如希腊神话中的女神，飘逸在浩瀚的太空烟云之中。画面中呈现一种非传统非理性的张力，一种极富魅力的艺术感染力，从中使人强烈地感受到作者创作的激情及勃发的时代精神和旺盛的生命力。特别是那些率意灵动，浑厚苍茫的水墨冲泼效果所释放出的美妙视觉节奏和韵律呈现出梦幻般的爵意与神秘莫测。

    在米金铭整个作品中，他十分注重主体细部深入刻画，但用笔则轻松自如，笔墨开放流宕，收合得体，空灵、生动又不侵扰严谨的整体结构与气韵。米金铭对艺术的认识和实践是属于个性化的。在运用新思维去创作时，是十分大胆的。他在视觉经验中去寻找自己语言范式的皈依。在继承传统中大胆吸收其他画种的经验与技法。米金铭搞过版画、油画、设计。进入水墨画时间不是很长，能有现在骄人的成绩，应该说主要归功于他的造型能力和创新意识。他没有从汉唐以来的人物画入手，因此他走的不是中国水墨人物的传统之路，他借鉴的是西画基础，但又运用的是中国水墨冲泼的传统与墨象的纯化。因此，他有了属于自己的绘画语言与艺术特性。他是最近国内人物画家中新涌现出来的佼佼者。在充分肯定米金铭成功的同时，还应该看到他现在的水墨艺术实践毕竟时间不长，尚有若干再摸索、再深入、再洗练与再抽象的过程。但是，对于一个孜孜于创新的艺术家来说，成功后的突破将是他未来辉煌的关口，我们期待着他的更大成功。  

（钱来忠：四川省美术家协会主席）